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【宿松石罗段,素有宿松三大户之说】。 我们来看一看罗氏三修谱和四修谱。三修谱是罗氏谱,四修谱是罗叶氏谱。 1370年庚戌,洪武三年鄱阳叶守礼,奉命迁徙宿松。入赘罗门,罗永兴家,做了上门女婿。遂以罗为氏。 同时,罗永兴还有一个女儿,陈法宾也入赘罗门,罗永兴家,做了上门女婿。遂以罗为氏。 跟朱家入赘陈荣之女一样。庆一公改姓陈,曰陈庆一。非朱庆一,亦非朱陈庆一。 例如浙江巡抚罗遵殿,《宿松县志·罗遵殿列传》“曾国藩奏遵殿以死勤事,给子优恤。赠右都御史衔。赠祭葬,益壮节。史馆立传。建立专祠。世袭骑都尉。 太平军采用隧道战术,轰塌城墙。炸开清波门城墙。于3月19日二月二十七日攻破杭州。罗遵殿服毒自尽。 咸丰9年1859年11月,曾国藩将其湘军水陆全军,及大本营,自湖北黄梅,迁至安徽宿松。 1860年7月3日带兵离开宿松县,去望江华阳镇, 曾国藩揭露两江总督何桂清,钦差大臣和春为守江南大营,没有有效地救援罗遵殿,导致杭州失守,罗遵殿殉国,不久江南大营失守。揭露两江总督何桂清。在太平军兵临常州城下时,以“禁止百姓迁徙”为由,下令击杀跪请其坚守城池的十九名百姓,随后弃城逃跑至苏州,被巡抚徐有壬拒之门外,导致常洲张良玉常州失守,苏州徐有壬战死苏州失守,无锡和春自杀无锡失守。何桂清最终被咸丰帝革职拿问。所以1860年曾国藩做了两江总督。 罗忠祜《和壁山》 (祜从昆弟名忠节)【兄喜官军至宿松作(并原注)】 1860年二月二十七日罗遵殿的长子罗忠祜为罗遵殿嚎冤。把曾国藩称湘乡涤生师相,说曾国藩在宿松。 附录诗文如下: 【二月七为先(严慈)殉淛。忌辰时,湘乡涤生师相,特疏请复先公恤典,已奉思纶恭纪,即以《志痛》(题成二律,此首其次)】 《志痛》第二首 禄章飞达紫云辰,帝许衰忠沛綍纶。 沈海冤埋三字狱,回天泣戴九重云。 卅年冠盖悲归革,半顷田园未遂身。 想到肠回心碎处,影堂寂寞倍酸辛。 从罗忠祜诗词中可以看出,罗遵殿那时还没有谥号“壮节”。罗遵殿还是没有平反昭雪,罗遵殿冤案是同治初,慈禧太后垂帘听政时才昭雪的。罗遵殿死后还是姓罗。
读左宗棠为宿松罗叶氏四修谱序,得知,罗忠祜为左宗棠送粮饷有功(馈馕有功),后来是左宗棠彻底地为罗遵殿伸冤的。 有左宗棠为宿松罗氏谱四修序为证。后人改称罗叶氏四修谱序。 相比之下,不同于朱陈。 明明改成陈庆一了的。其后人出现奇怪的记载。不是《陈朱四修谱序》而是《朱陈四修谱序》。有点像违背祖训——《朱庆一祖训》“冠以朱不忘其本,序以陈不没其恩”。 我猜想,如果宿松陈朱谱,出现了像罗叶,罗遵殿那样的名人。绝对不会 去搜寻牵扯什么朱云、朱熹、陈寔、陈登、那些距离“陈朱”族谱很远的名人。一句话,“陈朱”不同于宿松石罗段三大家族,陈朱没有名人支撑,所以写成《朱陈四修谱序》,也就见怪不怪了。 *** 附录宿松 《罗叶氏宗谱序》 宿松罗氏四修宗谱,将以叙宗支、联族属。 纪数十年,子姓之增衍与夫,生卒年月、仕宦科第之 实意至美,事至重也。 余与故浙江巡抚罗壮节公相友善,令子忠祜尝佐余馈馕有功,拜疏请于朝,以郡守官湖北。兹以其族谱之成。走书至临洮,乞弁言简首。余维‘国有史,家有乘’,司马氏所谓相表里者也。 三代最重宗法,详氏族。 自汉兴,王者起草泽,将相出屠牧,莫能详其先世。而氏族 因以不明。 魏晋后,立九品中正,取士以门望而谱牒复兴, 至唐而愈重。经五代之乱散佚者多矣, 宋兴,几百年欧苏出,而后族法复明。 夫谱者,因敬宗收族而作也。 三代尚已,魏晋及唐以门阀相高,王谢崔卢编辑虽盛,而于古人亲亲之意未尽合也。 眉山氏不云乎?“谱之作也,为其初一人之身,分而至于途人。”幸其未至于途人也,使无至于忽忘焉。乌,此其意可师也。 有明李献吉修家乘,例本欧苏,遂为世所宗法。盖体例之善,睦族之谊,由来著已。 忠祜书中道,宗谱之修,取则一如献吉。 余督师陇上,虽未获披全谱,然念壮节公以名进士起家,县令游擢封圻,亮节清风,宣制诏而书国史,知其祖宗世泽之绵,族之人必有贤而明者,讲求体例,合乎敬宗收族之经也。 罗氏之谱,前此已历三修。自道光乙巳编纂后迄于今,阅三十余年。复有衰辑之役,亦法朱子‘谱宜勤修’之意,非徒体例之准乎欧苏也。 忠祜又言,先世出自叶姓。明初,讳世禄者赘罗氏永兴公门,从其姓。谱之修,即以讳永兴者为鼻祖,而前此无传,盖不敢肆志妄祖之故,亦与苏氏之谱详所能详、献吉之谱绝无攀饰者比,余尤韪之。以为愈于诬前贤以自欺者,益见其专重宗族之义,非如魏晋及唐之但侈门阀焉。於是乎书。 皇清光绪三年岁次丁丑季冬月 诰授光禄大夫,太子太保,东阁大学士,陕甘总督,世袭一等恪靖伯 世愚弟 左宗棠拜選 《罗叶氏宗谱字派》 老派: 永世登茂绍,侃今系金应。 新派: 万士大景汝,先咸遵忠厚,贤良光国策,孝友本家传。 祖德沛芳盛,宗功锡福延,克绳前武志,昌炽自长年。
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