《宿松朱氏分支》

HJANX

《宿松朱氏分支》

宿松朱氏分支，自江西鄱阳来。作文比较长，断为两段，一，从黄帝说起，说朱氏起源，二，为何说朱氏正宗起于山东。

【一，从黄帝说起，说朱氏起源】

朱氏的远祖追溯到黄帝。黄帝大约在公元前2698年 ，殁于公元前2599年。依据仰韶文化，把黄帝纪年，确定为开元纪年，或者确定为轩辕纪年，到今天2026年，已经是开元4723年。因年数太久，这里只能用传说二字，既然是传说，说说而已，多有得罪，见怪不要怪啊！

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传说的黄帝夺得了部落大权，便向少数民族地区周游。

受到边外母系氏族欢迎，在那些地区也留下了十几个儿女，跟随妻母，没有显赫功绩加封赐姓。加封得姓者十二。跟黄帝姬姓只有正妻嫘祖所生长子玄嚣，以及次妃彤鱼氏之嫫母所生之子苍林。（有说苍林后人，一分为二，蒙古、朝鲜。本文对此没有考证，从略）。二十五宗得姓者十二，为：姬、酉、祁、己、滕、箴（葴）、任、荀、僖、姞、儇、衣（依）

黄帝来到若水之西，那里仍然是母系氏族。生了次子昌意。昌意就留在若水之西，这一支，发展到川贵黑水流域。相当于现在地名阿坝少数民族地区。

昌意取蜀山氏之女（昌仆）为妻。昌意之妻者，她继承了母系氏族部落联盟长，号称女枢。生子韩流、颛顼。关于韩流，没名堂，少有记载。

黄帝黄帝的长子玄嚣，继承了黄帝的父系氏族部落联盟长。

黄帝一统，炎帝的后人被挤压到穷荒边远的贵州云南地区，与蚩尤的后人苗蛮杂居，有一大半挤压到甘肃新疆内蒙一带，被黄帝的后人称为西戎，以犬作图腾的曰犬戎。或者滞留在淮水流域，称为淮夷。留在山东一带发展的少昊部落称为东夷，或者挤压到燕山以北，称为北狄。

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话说炎帝的后人在东夷的少昊，娶西陵氏之女曰女节，生子张挥。（西陵即河南西平，原名西陵平夷，水经注，曰西平）与黄帝的后人颛顼，发展迅速，

颛顼的势力发展到高阳。

何谓高阳，曰高河之阳，即高河的北边。颛顼便以势力发展到河北高河之北为氏，曰高阳氏。建都于河南开封高阳，（西汉时期，河南河北两地的高阳县，因此而得名）。

炎帝的后人传到第一代的共工时期。共工此人，组织炎帝西戎部落，炎帝东夷少昊部落的后人，要想跨过高阳，去统一淮河流域的淮夷和东夷。受到黄帝正统传人颛顼的武力拦截。发生较大的战争，颛顼大获全胜。

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颛顼夺取了少昊旧居穷桑，建都于穷桑（今山东鲁北的曲阜），迁移都于帝丘，后人改名商丘。便封蚩尤后人祝融于南，为火正官。封句芒于东为木正官，遵轩辕黄帝为正统，颛顼兼管北方，依山傍水，自称玄帝。少昊的后人顽强抵抗，虽然战争失利，气节乃在，最终以到处迁移的方法，始终保留了用鸟做图腾的小国。

颛顼统一了很大一篇疆域，北到幽陵，接近辽宁，南到交趾，超过现在的广西以南，西至流沙，到甘肃及其东部的新疆一小部分。东到蹯木，东海沿线。所辖地域，按照黄帝的父系体制，不再是母系氏族。蚩尤后人滞留于东南及山东的九黎，因巫术而被打压，保留了一支奔楚，与祝融火正官，世袭火正。

颛顼在穷桑生子穷蝉，穷蝉并不出名。后人舜帝称穷蝉为高祖。

下接【二，为何说朱氏正宗起于山东】

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【二，为何说朱氏正宗起于山东】

大约在两百万年以前，塔里木盆地，包括罗布泊，是地中海的一部分，西汉记录为蒲昌海盐泽，唐代贞观四年630年记载楼兰古国湖泊为5350平方公里，考古证明汉朝一万平方公里。晚清罗布泊东西长，90公里，民国十九年1930年，面积还有一千九百平方公里。上游开发建设，1962年塔里木河断流。1972年罗布泊彻底干涸，变成人工卤水湖。由此推断。山河改道，气候不同，则知颛顼时期，那时我国气候湿润，西部的地中海，加速开发利用。东部的海面低落，沿海浅滩人口迅速发展，战争与渗透迁移，自然资源占有与重新划分，炎帝的后人在山东发展很快，一直发展到东海，利用资源，兴利农耕果业盐业。蚩尤后人以农耕渔业开发东南。

黄帝很会来事，

黄帝下放长子玄嚣进入山东青阳（因此玄嚣别号青阳），青阳与少昊结盟，玄嚣生蟜极，蟜极生子高辛，高辛追随其叔父颛顼到了高阳，原名高辛。高辛势力向东兼并，挤压淮夷东夷，使之东夷人，向东部迁移为多个小国，形成了东夷辽阔一大片（从略）。

高辛氏自称帝喾。帝喾的后人在山东有一支曰伊祁，分封于山东陶地（定陶），因辅佐挚有功，后改封迁徙于唐（平阳），故曰陶唐，继续向西北发展到山西榆林及黄河北边内蒙一小部分。自称尧帝。史称唐尧。从陶唐到唐尧，是尧帝周游时期，从唐尧到虞舜，是大迁徙，重新理牌时期，人口锐减。

颛顼效法黄帝像少数民族地区周游，留下子孙在少数民族地区，的母系氏族，故没有显赫的功勋加封回到汉族地区封赐爵位。这里缩略掉颛顼的权力被高阳帝喾所得。在后舜帝出山，称颛顼的儿子秋蝉为高祖，也是题外之音。闲言少说言归正传。

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却说，颛顼的后人，（留在少数民族地区的后人），有一个人名字叫陆终。陆终传后若干世代，传到了商朝，便有一个人曰宴安，宴安封于曹。来到山东地盘。

商末，西周武王姬发的弟弟姬旦（周公旦），以齐侯姜子牙，牵制东部，周公旦先后平定淮夷东夷，此时曹国人，曰“侠”，本属于逸民也。

不得不说，人们的社会存在，决定人们的思想。曹国的曹侠，属于姬姓后人，周公旦也是姬姓。

彼时，周礼“兴灭国，继绝世，举逸民”，天下之民归心焉“。

意思是——振兴灭亡了的国家,接续断绝了的世族,推举起用前代被遗落的德才之士,天下民心就归服了。

因此，先不必说天下归心，姬姓曹国的曹侠归心，是肯定的，

曹侠被周公改封于以蜘蛛为图腾的朱娄国（现在的邹城），世袭子爵。

曹侠易名为邾侠，朱娄，子爵国，改名邾国，

后人因故改姓朱，尊开山得地之曹侠，为始祖。朱氏子孙享山东富庶之地，世代忠于主政正统，避免了无味抵抗，子孙繁衍。光阴荏苒，世事无常，朱氏子孙散布于祖国各地，且名人很多，故朱氏大户，皆尊称邾侠始祖。

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在那个众叛亲离的年代，以武力决定话语权的周代，富庶地盘上，并不太平。黄帝的后人，沿河东下，战略挤压。

炎帝的东夷人口外迁徙者，不计其数，少昊的后人并没有被颛顼征服，以玄鸟为图腾的所有的姓氏，他们打得赢就打，打不赢就跑，不甘屈服。

孟亏支下，不屈的徐国迁于现在的泗洪，不屈徐之萧，迁萧县的萧国，

又如，郯城的郯国，山东莒jǔ县的莒国，以舒鸠为图腾的舒国迁徙于舒城，以爽鸠为图腾的赢姓迁徙临淄。

皋陶分支的迁徙英山县的偃姓英国。

益分支的黄鹂图腾的潢州的黄国。山东费县的密如国。

古老的炎帝传人，那么一种韧性与刚性。继续以鸟为图腾，传说至今。

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为追踪溯源，我们宿松朱家曹家一支共祖。仅是一个探索。有知道的，欢迎补充或者纠正。

HJANX

【鸟师等级制度下的最高长官叫挚】

上文【二、…起于山东】讲到尧帝，原本是帝喾的后人在山东有一支曰伊祁，分封于山东陶地（定陶），因辅佐挚有功，讲到挚，“挚”的本义是古代初次求见尊长时手持的礼物（如禽、玉帛等）。例如：

以禽作六挚。《史记·屈原烈传》乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。（于是叫张仪带着厚礼作为见面礼侍奉楚国），这里的质通假字挚。也就是五帝时期的质，写作挚，五帝时期，质是什么人，质是自少昊重新掌权，对其后几代领导权人的称呼。见《逸周书·尝麦》选段中“故名曰质”。

《逸周书·尝麦》选段

【原文】

王若曰：“宗揜大正，昔天之初，□作二后，乃设建典命，赤帝分正二卿，命蚩尤于宇少昊以临，四方司□□上天末成之庆。蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之河，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒，用大正顺天思序，纪于大帝。用名之曰：绝辔之野。乃命少昊清司马、鸟师，以正五帝之官，故名曰质。天用大成，至于今不乱。

【译文】

“大宗“是大宗伯的简称。是宗庙官，掌管宗庙尝麦仪式的，“揜”通“奄”，意为“共同”“一起”，。

"大正"是最高司法官（司寇），主管刑律修订与司法事务。

赤帝，是炎帝。

王如此说：

“大宗和大正，从前天初，诞生，炎帝、黄帝二帝以后，就制定了法典。炎帝分管两位卿士——蚩尤与少昊。

炎帝命蚩尤居住在少昊地盘以临的四方。

并主持上天尚未完成的奖赏。

而蚩尤却驱逐炎帝，争于涿鹿，将炎帝原来所占有的九隅之地进占无遗。炎帝很是害怕，于是炎帝劝说黄帝去抓蚩尤，杀之于冀中。

黄帝用武力消除了心中怒气，用大正（司法）顺和天意，让人们考虑到秩序。把黄帝的功绩记录在太常旗上，把杀蚩尤的地方命名为绝辔之野。

少昊以司马的身份，整顿了鸟师等级制度，以鸟为图腾的官阶等级制度，一直沿用到五帝时期。所以，少昊鸟师等级制度最高长官名质（通假字挚）。天下和解，至今不乱。

尧帝佐挚有功，就是尧帝在东夷，服务于少昊鸟师等级制度最高长官有功。

***

书中暗表，彼时大海水平面下降，山东沼泽和沿海浅滩，变成鱼米之乡，炎帝部落联盟，派长子少昊开发山东，后来又派部落中的蚩尤也到山东，中国的炎帝部落少昊在山东曲阜（穷桑）。蚩尤在少昊居住地曲阜周边，——命蚩尤于宇少昊以临，以临四方。（以临，以临，顶针修辞手法）。蚩尤把炎帝驱逐到冀州（涿鹿），炎帝劝黄帝收拾蚩尤，

蚩尤在山东与黄帝部落战争时，蚩尤部落有冶炼青铜的技术，使用青铜兵器，黄帝部落有制陶技术，使用石斧做兵器，而且是远道而来，对地理位置山东穷桑（曲阜）不熟悉，遇到大雾天气，黄帝部落连败九阵。战场转移到河北涿鹿（冀州），

从少昊的穷桑（曲阜）到涿鹿（冀州）350公里。

黄帝部落设下埋伏，就不同了，这里不再是大雾季节气候，而是干旱少雨季节，双方形式发生了逆转，该蚩尤部落不熟悉，冀州离黄帝的势力范围越来越近，兵力有所补充因而兵力越来越多。黄帝部落，取我之长攻彼之短，蚩尤战败被杀于冀中。

下接【少昊】

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【少昊】

《逸周书·卷六，尝麦解第五十六》，昔天之初，诞作二。说最初天下分成炎帝黄帝两个部落。就设置了法典命令。炎帝有两个得力子侄，少昊蚩尤。少昊蚩尤先后派遣去开发山东。——命蚩尤于宇少昊以临，以临四方。

民间传说天下三分炎帝黄帝蚩尤，或者天下四分。或者炎帝黄帝蚩尤少昊。或者少昊说成帝之子。与最早的记载《逸周书》不符。则知民间那些传说都是错误的。

《逸周书·尝麦解》赤帝分正二卿，命蚩尤于宇少昊以临，以临四方，

研究采用历史逻辑推演法，结合先秦文献中的权力让渡、地域控制与联盟关系，对“蚩尤居少昊之地”这一关键现象进行政治地理学解读，

1，蚩尤有何权力“居住于少昊所居住近邻的四周？少昊若为独立势力，为何接受蚩尤入驻？

是武力侵占，入驻四周吗？不是。

先秦史料未见少昊与蚩尤战争的明确叙述。

“宇”字在先秦多指“居住”“依托”，暗含合法性。这表明蚩尤入驻少昊近邻的四周边，可能源于某种权力让渡。

2.少昊如果属黄帝集团，蚩尤入驻少昊近邻的四周边，必然引发黄帝立即反击。但史料显示黄帝与蚩尤的大规模冲突发生于“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之河，九隅无遗”。之后。则知少昊不是黄帝部落，更不是黄帝之子。

3. 主张少昊为第四股独立势力者，需解释以下悖论：

若少昊完全独立，为何接受蚩尤入驻而不抵抗？

是被征服，不抵抗吗？不是，观《左传》少昊以鸟官名，以鸟为图腾，而蚩尤部落以巫术而妖魔化。

4. 少昊不仅是炎帝部落干将，而且是血缘子侄。甚至是炎帝的长子。

既然《逸周书》蚩尤少昊是炎帝二卿，则蚩尤少昊都是炎帝子侄，

少昊就是炎帝的长子，而不是黄帝的长子，

彼时海水平面下沉，浅滩变良田的面积扩大，冲积平原隆起，山东沼泽变为鱼米之乡。蚩尤是炎帝部落子侄，炎帝派少昊开发山东，炎帝派蚩尤居住在少昊住所周边（以临四方），不成想，发展到蚩尤驱逐炎帝于涿鹿的事情，

显然，这是闹分户独立，动用了武斗而已。天下则不存在炎帝黄帝蚩尤三大股分之说。

炎黄时代的社会组织仍以血缘宗族为核心，部落联盟的权力传递，高度依赖亲属关系。

在资源争夺激烈的上古社会，核心战略地区的管理者，必然是最高领袖最信任之人。而“最信任”的等级排序，通常遵循“亲子-同族-盟友”的递减规律。少昊所据的东夷之地（今山东曲阜一带），不仅是鱼米之乡，更是控制东方的战略要冲。如此要地，炎帝若非派遣至亲之人，岂能安心？

是何种从属至亲关系呢？

比较分析：黄帝集团中，黄帝派其子“玄嚣”（青阳）居江水，“昌意”居若水，皆为战略要地。炎帝集团若采用相同管理模式，则东夷之地理应委派亲子或亲侄镇守。少昊“以鸟名官”的高度自治权，恰恰反映出他并非普通盟友，而是享有特殊信任的亲属——这种信任，在血缘社会中，最可能源于血缘纽带。

黄帝的后人称山东为东夷，恰好反证此地原非黄帝势力范围，而属炎帝集团。少昊在东夷建立的鸟官制度（凤鸟氏、玄鸟氏等二十四官），实为因地制宜的治理创新。这种系统性建制，非短期可为，必是长期经营的结果。这正符合“长子受命，世代开发”的历史图景。

炎帝二卿蚩尤少昊，黄帝灭蚩尤而不灭少昊，让少昊继续保留在华夏边缘的东夷，也就是保留炎帝后人。今天，我们来证明少昊是炎帝的长子。我们看到的是：一位父亲派遣长子开疆拓土的远古决策，如何在五千年后，成就了华夏东方的灿烂文明。

HJANX

HJANX 发表于 2026-4-25 14:51
【二，为何说朱氏正宗起于山东】大约在两百万年以前，塔里木盆地，包括罗布泊，是地中海的一部分，西汉记录 ...

【缺字补齐】此篇结尾处，“伯益分支以黄鹂鸟为图腾的潢州黄国”少写一个伯字。特此更正。

《回复炮手老江先生的点评》

在我的上文【…朱氏真宗起于山东】的脚底下，炮，做了两个点评来垫底。那阴阳怪气的点评，估摸着是两个意思。

第一个点评，显得堆砌，看不懂，我帮其缩略不相关几个字，大致如下：
如此大作，当向专业人文、历史专刊去发表；

恕我直言，在宿松没有人如此费心考究，

匹夫这番泱泱大论，好像说话、在高台上喃喃自语。感觉良好、沾沾自喜。

第二个点评，

山人劝匹夫，另寻门庭投稿。

来个毛遂自荐，以某，得一官半职，以雪前耻之辱。

第一个点评是说，这篇作文专业，作文像说话。

在哪里说话，以什么心情说话，可以缩略不计。

炮直言，宿松没有人考究。

就这个问题，我回答你。你是在说瞎话。

首先，宿松百姓论坛，每一篇作文，都需要审核通过，其他网民才能看到发表的作文。

审核通过，则是有人费心考究再三的。

而经论坛管理人费心考究再三，仍然没有通过的，那才是“喃喃自语。感觉良好“。

所以你的第一个点评是瞎说，不值得一看。

***

炮的第二个点评，

山人劝匹夫，另寻门庭投稿。

就所谓山人，所谓某，说明炮先生点评是在背后说怪话，发牢骚。

你山人，你某，有个什么求一官半职的贴子，在宿松百姓论坛审核通不过，你以为是前耻呢。

你山人，你某，用得着请我帮你，另寻门庭投稿不？

用得着要我路某人去帮你山人，帮你某，去求官职，以雪前耻之辱不？

不需要吧！

即使你需要帮忙，任何人也帮不了你。

告诉你，你其二点评，是你自己的事，路某人无能为力。

你明知路某无能为力帮你，你还要毛遂自荐。这不仅是喃喃自语。感觉良好。而且是“废话汁稀“！

***

如今我想回复你的是，金子在哪里都会发光，百姓的作文，发在百姓论坛，哪怕是像说话，说的也是被审核通过的真话实话有价值的话。一不留神，很有可能被百科收录转发的——最接地气的话。

如此这般，有益于人民，被百科喜闻乐见，而收录转发，到感觉良好，是必须的！

就炮先生第二点评，我想告诉你的是，

可能你是错了一个谋求的谋字，写成了江某的某字。

这样一来，文意就像瘟疫一样，附在了你的五脏六腑。像附骨之蛆，让你丢丑了。

然而，小小不严偶然失措，不要紧的。只是你做一个匹夫有一个匹夫自称，丢的就太大了。望你自重。

一个小品台词不是说过吗——只要我不是靠你才吃一碗饭，我靠自己辛勤劳动，吃饱饭，就是我的本事。

相比较，你那种点评一不着调的瞎说，而你那种点评二喃喃自语的废话汁稀，在我看来一文不值。

也许是你两句短评是因为，文字组合…岔气吧，文字游戏…幼稚吧，江郎才尽吧，

没有新帖，你不得不采用堆砌些不牢固的点评来给我垫底吧，

不然，何以有前耻之辱未雪呢？

江郎何在！晚安！

HJANX

【学而知之，利而用之】

谱志史同源而冗长，不过八个大字，阴阳逆转，福祸轮回。则有学而知之，利而用之。

商朝，宴安封于曹，周朝曹侠封于邾，世袭子爵凡八百年，

战国时期，诸侯争霸，周天子名存实亡，楚灭邾，而秦灭楚。

先看楚国三次迁都，

公元前500年楚昭王将鄀氏之宜城为鄀都。

公元前479年湖北宜城为别都，史称鄢都。

公元前279年白起破楚之鄢

公元前278年白起破楚之郢。夺江汉，荆州纪南失守。楚顷襄王迁都河南陈国都城陈城（河南淮阳）楚称陈郢。

屈原殁，葬身于汨罗江。战争胜负非一城一地之得失，某一次战败丢失某一个城池，并不说明是灭国，屈原之死，水葬于汨罗江，则不是以死殉国。

公元前255年，楚国尚可攻鲁，岂可因屈子死于汨罗江，说是以死殉国呢？

***

邾国是鲁国附庸国。遭遇楚国考烈王军队攻鲁，顺带消灭邾国。执邾人徙于湖北黄州禹王城，楚称邾城，黄冈邾城曹邾后人以朱为姓，非为皇族的其他战俘，去邑夺姓，后人牵强附会，也以朱为姓。占败逃亡者，则改姓。不姓朱的大有人在。

公元前253年，考烈王从陈郢迁都巨阳（阜阳）为别都。

公元前241年，赵楚魏燕韩，五国伐秦失败，春申君黄歇迁都寿春。楚称寿郢。

公元前238年考烈王病逝。哀公做了两个月楚王，被暗杀。考烈王妃李环（原配黄歇）生子楚幽王，三岁的楚幽王继位。辅佐大臣幽王舅舅李园。为了名正言顺，暗杀了原辅佐大臣春申君黄歇。

公元前223年秦军王翦攻破寿郢，负刍被俘。楚灭。

陕西商密（下鄀）的鄀国附楚国迁湖北宜城，别名鄀都，吴国来袭楚昭王在鄀都。

鄢国被郑武公所灭后，遗民南迁至湖北宜城，楚昭王夺湖北宜城别名鄢城为鄢都。

从江陵郢都到鄀都到鄢陵，楚败于吴，从江陵郢都到寿郢，楚败于秦，先失汉中后丧中原。

公元前223年楚灭，公元前221年秦统一。

***

宿松在洪武二年从鄱阳迁徙宿松的人很多，包括鄱阳而曹朱氏皇族，

①比如千一公（字振基号本三）携子迁徙，长子建迁白鹤冲，次子寿，迁太湖，三子良，迁舒城。

白鹤冲朱氏孝友堂老派系

本建任仲友，仕聊槚滋可，应国宗孔孟，诗书礼义风。

②比如相山公。字贵一，迁杨西畈。白鹿堂

杨西畈辈序，相兴玉洪友，文伦朝希世，日效惟斯鸿，宪承家以之。

③比如敬二公，携子三（荣二荣三荣五北渡宿松）荣三公守杜溪，云谷堂。荣二公转迁河南。

④比如珊公陶，字策瑚，迁乌池。

⑤又如石老师上传的朱陈谱序。庆一公字存诚。入赘栗树嘴陈荣公，字百达家为婿，姓陈。

另外还有福建建阳迁来湻

chún

公。敦本堂。

***

县志有，明前宿松本地人仅十之二三。则知洪武二年以后迁宿松的，县志上都是算新户。

人有太多的不得已而迁徙。

在大事的面前，人名只是一个符号，姓氏只是一个符号，

在历史时长里，每一件大事占比很小。

所以读故事，读谱，读志，读史。只为学而知之。利而用之也。