HJANX 发表于 2023-10-25 22:38

三国演义*三分成一统

《蟾宫曲. 问人间谁算英雄》问人间谁算英雄?孙策周郎?皇叔关公?骄傲曹操,糊涂蒋干,赤壁东风。邓艾姜维钟会,为何思想不通?蜀汉江东,换了传统,趣味无穷。
话说三国后期,西蜀曹魏东吴,都出现了人才凋零的问题。偏安西南的蜀国姜维,简直就是蜀汉的顶梁柱。曹魏名将邓艾、钟会,两人于公元263年灭亡蜀国,可谓功劳卓著。西蜀灭亡,东吴失去西蜀牵制,曹魏灭东吴只差滞后一点时间罢了。所以邓艾、钟会灭西蜀,动摇了三足鼎立的局面,为三分天下归一统,作出了突出贡献,故此在上一篇文——说钟老爷子《酒以成礼》讲到了钟毓钟会弟兄两。世间强中竟遭强中手,姜维、邓艾、钟会,这三个顶级人物,却死在卫瓘手里。前头邓艾灭了西蜀,邓艾以皇帝的名义封刘禅为骠骑将军,对蜀汉的官员封官进爵。钟会收降姜维,两兵合为一家,实力强大。钟会欲先除掉邓艾,于是与卫瓘一起秘密上奏司马昭。不久钟会得到司马昭的指示,派遣卫瓘前去成都逮捕邓艾。钟会想借邓艾之手杀了卫瓘,以加邓艾的谋反罪。卫瓘兵少,知道这是钟会的借刀杀人之计,却也无法拒绝。卫瓘趁夜抵达成都,向邓艾手下的的将领发出檄文,“称诏收艾,其余一无所闻。若来赴官军,爵赏如先;敢有不出,诛及三族”。第二天鸡鸣时,邓艾的部将们纷纷来到卫瓘军营中,只有邓艾还在帐内未出来。于是卫瓘乘使者车,进入蜀汉的皇宫,将尚未起床的邓艾父子捉获。邓艾部下有人要劫囚车,卫瓘就假装在写奏折,声称要为邓艾伸冤,这才平息了众人。钟会到成都后,决定谋反,自立一方。卫瓘不肯胁从,于是装病呕吐,骗过钟会,钟会放其出城。卫瓘出城后亲作檄文宣示诸军,讨伐钟会。钟会也率领亲信士兵出战,双方在蜀汉的宫廷内展开激战,最后钟会被杀,姜维自杀。卫瓘虽在与钟会、邓艾、姜维的较量中大获全胜。不料最终却因为一句话,死在西晋复杂的政治斗争中。实在是令人叹息不已。原来,晋武帝司马炎,立司马忠为太子,太子鲁钝,思考问题往往慢了半拍,司马炎出题考考司马忠,太子妃请死党张泓草稿,再由太子司马忠抄写。晋武帝司马炎看不出有害猫腻,立即交给卫瓘参阅。这卫瓘西晋著名书法家,善隶书及章草,也知道太子答题作假。不敢声张,局促不安,于是众人知道卫瓘肯定曾经说过太子的坏话。贾南风说:“卫瓘这个老奴才“。晋永平元年(290年),晋惠帝司马衷即位,由太傅杨骏辅政。楚王司马玮矫诏诛杀杨骏,卫瓘与汝南王司马亮共辅朝政。皇后贾南风以谋图废立的罪名,下诏给司马玮,命其免卫瓘官位。司马玮派清河王司马遐率部包围卫府。卫瓘与子孙九人无法幸免一同遇害。世事如棋,高手拆招,棋高一着。三国曹魏西晋英雄,一个个是谁的英雄?是孙策的周瑜吗,是刘备的关云长吗?他两个所以赤壁得胜,是因为曹操曹孟德太骄傲了,是因为蒋干太愚蠢了,是因为诸葛孔明借了东风。邓艾钟会姜维是英雄吗?他们在动摇了三足鼎立,即将统一的时候,逆历史潮流而动,要另立山头。所以死在卫瓘手里。卫瓘是英雄吗?卫瓘死于嘴贱,皇后贾南风以谋图废立的罪名,卫瓘与子孙九人遭了灭顶之灾。所以说,某些有本事的人,只算贴身保镖。而人民英雄,生的伟大,死的光荣,才是英雄。

炮手老江 发表于 2023-10-26 13:05

就“英雄”的认定而言,不同人等、阶级,不同时代、各有不同,但是,人们普遍认可的,显然是经过时间考验的历史的评定。
   显然,《三国演义》所载内容并不完全是历史事实;其中,作者明显带有“杨刘贬曹”意图;而其所“演”之“义”,基本上就是凸出“刘、关、张”的“桃园结义”给人们启迪、印象;而按现在人们的是非观点,针对关于私放敌酋曹操,应当认定为“叛国罪”;而针对刘备东伐东吴,在陆逊“火烧连营”后归西,现在人们普遍认为军师诸葛亮不随刘备东征,仅有武将张飞随征,明显存在不智、失算···;总之,《三国演义》因无法改变三国归一的历史事实,所以,其“演”之“义”,也就不甚完美了。
    在路遥最后的结论中的那句“某些有本事的人,只算贴身保镖”,余认为:
    以现代的价值观评论我国战国时期的历史人物,并不恰当,甚至有些显得牵强附会;即使是现在的英雄、伟人,经过时间、历史的洗礼,会如故吗?因此,以历史唯物主义、历史辩证唯物主义观点、以人类良知、道义评价过去、现在的人物,才是一个学者应当采取的态度。
    不成敬意,且非“挑刺”耳,仅有感而发矣。

炮手老江 发表于 2023-10-26 13:23

说“三国”,看国史,
犹如舞台“旦、角、丑”:
时和共谋事;
时分友为敌。
权利倾扎手不软,
战火连连成人祸。
天下一统百姓盼,
政清人和太平国。

炮手老江 发表于 2023-10-27 20:02

炮手老江 发表于 2023-10-26 13:05
就“英雄”的认定而言,不同人等、阶级,不同时代、各有不同,但是,人们普遍认可的,显然是经过时间考验的 ...

义者,有“官义”、“民义”,“大义”、“小义”之分,有“近义”、“远义”之别;而“纲者”,自然也如此,并无定数耳。而“德”,则是人们对道义、人性良知、秩序保持尊重与否的根本心态之唯一;而“忠”者,则寓意广、散,同样不一而足矣。
   

HJANX 发表于 2023-10-27 21:43

《清平乐.赤壁怀古》渔舟唱晚,赤壁英雄展。对酒当歌评过软,刹那望风流窜。 宁愿放走魁酋,存留汉寿亭侯。翼德子龙跟进,招回智取荆州。 话说,关云长挂印封金,将曹操所赐金银,封在库中,分毫未动。汉寿亭侯之印挂在堂上。喝退门吏,带上嫂嫂,去寻刘备。转眼到了建安十三年(208年),那曹操携了八十三万人马下江南,乃取槊立于船头上,以酒奠于江中,满饮三爵,横槊谓诸将曰:“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下:颇不负大丈夫之志也。今对此景,甚有慷慨。吾当作歌,汝等和之。”歌曰:“对酒当歌…”得意忘形,不可一世,歌罢,扬州刺史刘馥说,此歌不祥。曹操乘醉,将他用槊刺死。果不出所料,曹操乐极生悲。赤壁一战,险些丢了性命。原来,自荆州刘琮cong降了曹操,正训练船队要灭孙刘。江东群儒主降,武将主战。刘备当时,势单力薄,手下仅关张赵云,南阳卧龙先生,凭三寸不烂之舌,联吴破曹。那可不是为东吴打工整点工钱。而是要趁江面混乱,收缴曹军败逃后的军用物资来巩固自己,在曹军败逃的路上,设下三个埋伏点,让曹军败逃速度加快一点,然后,趁东吴曹魏还没有反应过来,快速抢占荆州,作为根据地。见《三国演义》。我于2018年9月8日读《聊斋》,在原创文学作《壮繆侯执法》讲到:建安五年,公元200年,袁绍一心要灭了曹操,曹操谋士荀攸建议,声东击西,到延津(今河南延津,在白马之西)之后,假装渡河,引诱袁绍做出错误的判断,调动敌人的同时,掩盖真实的作战意图,我军立即轻兵直扑白马,攻其不备,曹操派出裨将军张辽、偏将军关羽二人为先锋,发起攻击。关羽万众之中取了颜良首级,遂解白马之围。曹操上表汉献帝刘协,封关羽为汉寿亭侯!汉朝列侯,相当于一个县的统治地位。那是拿国家工资,吃皇粮的基层领导。列侯的封邑地在县城,封地在乡的,称为乡侯,(相当于区委书记)封邑地在亭的,称为亭侯,(相当于公社书记)乡侯,亭侯,吃皇粮不拿工资。列侯之上增加了王的封赐,关云长一个偏将军,封赐一个汉寿县的公社书记职位,也不错啊!虽然后来五虎上将关羽、张飞、马超、黄忠、赵云,关云长成为五虎上将之首,这汉寿亭侯因为是汉献帝赏赐的,关云长一直都喜欢。不难想象,关云长的汉寿亭侯职称,一个公社书记的职位,倒比五虎上将之首,还要威武。 关羽关云长,在世,是何等英武,何等狭义。建安二十四年(公元219年),腊月,中了陆逊诡计,败在吕蒙手里,最终败走麦城,被小将马忠斩下了斗大人头,尸身葬于当阳,头颅葬于洛阳城南门外关庄,可怜一生威武,死后身首异处。结义大哥刘皇叔,并没有给这个磕头换命的义弟一个谥号,那扶不起的阿斗刘禅,追封关云长谥号——壮繆侯。武而不遂曰壮,名与实爽曰缪。武不尽人意曰武而不遂,名与实相违背曰名与实爽。这个该死的刘禅,赐封关羽壮繆侯,实在不因该。世人都赞誉桃园结义。罗贯中赞他关云长一身是胆单刀赴会,而阿斗刘禅不知创业之艰难,就对关云长的评价带讽刺,追封关云长谥号:壮繆侯。如今,论坛江礼平先生,那一篇文说放走了曹超。那一定是把曹操错些为曹超了,见怪不怪。这一篇文说私放敌酋曹操“叛国罪”。果然是看不清孔明部署,看不清战略意图。看不清战机瞬息万变。看官,诸葛孔明设三道防线,而不是集三军以少胜多,不是引敌向孙刘联军伏击圈,实施全歼。曹操败走乌林西宜都北,遇到赵云;其次在葫芦口遭遇张飞;在华容道上,遇到关云长。请问:第一仗,赵云能立毙徐晃张郃两员大将吗?不能。第二仗,张飞被许褚张辽徐晃夹攻,张飞能一敌三武林高手吗?不能。久战必疲,旁边还有毛玠文聘李典张郃。久战必败。第三仗,华容道上关云长领五百校刀手,曹操有许褚张辽徐晃毛玠文聘李典张郃,还有从荆陵(荆州)前来接应的生力军曹云。关云长能以少数步兵对付越来越多的步兵骑兵联队吗,完全不可能。而且曹操准备了拼死一战,打算闯关了,关云长,倘若不(顺手回赠个人情),促其逃命远去,好趁曹吴双方没有反应过来,快速智取荆州,又更待何时?诸葛孔明,以小股兵力对付越来越多,越来越接近敌人后方支撑的生力军,其战略意图,和具体部署,写在锦囊妙计里,赵云张飞都知道,依计而行,不去追赶。关云长难道就不依照锦囊妙计,非要以卵击石,自取灭亡吗?诸葛孔明的妙计是什么?建立根据地——荆州,早以在《三国演义》中交代明白。如果不信,可以再看看《三国演义》好了!

HJANX 发表于 2023-10-28 16:47

三国演义,第五十一回,孔明一气周公瑾【剪接】周瑜、程普收住众军,径到南郡城下,见旌旗布满,敌楼上一将叫曰:“都督少罪,吾奉军师将令,已取城了。吾乃常山赵子龙也。”周瑜大怒,便命攻城。城上乱箭射下。瑜命且回军商议:使甘宁引数千军马径取荆州,凌统引数千军马径取襄阳,然后却再取南郡未迟。正分拨间,忽然探马急来报说:“诸葛亮自得了南郡,遂用兵符,星夜诈调荆州守城军马来救曹云,却教张飞袭了荆州。”又一探马飞来报说:“夏侯惇在襄阳,被诸葛亮差人赍兵符,诈称曹仁求救,诱惇引兵出,却教云长袭取了襄阳。”三处城池,全不费力,皆属刘玄德矣。周瑜曰:“诸葛亮怎得兵符?”程普曰:“他拿住陈矫,兵符自然尽属之矣。”周瑜大叫一声,金疮迸裂。正是:几郡城池无我分,一场辛苦为谁忙。 但是,资治通鉴第六十六卷,汉献帝建安十四年十二月,周瑜跟曹云打仗一年多,夺下了不少地盘,孙权让周瑜做了南郡太守。刘备上表请批准孙权为徐州牧,作为回报,孙权上表请批准左将军刘备为荆州牧,周瑜把南郡的油江口一并给了刘备,刘备就立营于油江口,改地名为公安,也就是湖北江汉平原南部的江南公安县。并非《三国演义》上孙乾说的主公孔明移兵屯油江口。 关于取南郡,《三国演义》有声有色一段故事,完全是罗贯中老师杜撰的。玄德曰:“闻都督欲取南郡,故来相助。若都督不取,备必取之”。瑜笑曰:“吾东吴久欲吞并汉江,今南郡已在掌中,如何不取?”玄德曰:“胜负不可预定。曹操临归,令曹仁守南郡等处,必有奇计;更兼曹仁勇不可当:但恐都督不能取耳。”瑜曰:“吾若取不得,那时任从公取。”玄德曰:“子敬、孔明在此为证,都督休悔。”鲁肃踌躇未对。瑜曰:“大丈夫一言既出,何悔之有!”孔明曰:“都督此言,甚是公论。先让东吴去取;若不下,主公取之,有何不可!”亦非赵子龙得了曹云的南郡。 汉献帝建安十五年十二月, 刘表故吏士多刘备,备以周瑜所给地少,不足以容其众,乃自诣京见孙权,求都督荆州。后来周瑜病死,权以重肃为奋武样尉,代瑜领兵,令程普领南郡太守。鲁肃劝权以荆州借刘备,与共拒曹操,权从之。并非《三国演义》上说的星夜诈调荆州守城军马来救南郡,却教张飞袭了荆州。”“夏侯惇在襄阳,被诸葛亮差人赍兵符,诈称曹仁求救,诱惇引兵出,却教云长袭取了襄阳。” 赤壁战之后,孤军曹云,关云长切断曹云援军,周瑜跟曹云交战一年多,打得不可开交,刘备南下,武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降刘备。我们作文于家乡论坛原创文学,坚守文学意义,为论说理由更加充沛。汲取前人文学创作的精华。古文学有它璀璨的一面,历史太久,不拘泥于求实。文学创作不支持杠精,因为只要以抬杠的诡辩嘴脸出现,连眼前现实的东西都否认。甚至,法槌最后敲响了,诡辩都有之。为了说明历史与演义的差别,请参见资治通鉴第六十六卷。下文附录【续一】资治通鉴第六十六卷,建安十四年已丑,【续二】资治通鉴第六十六卷,建安十五年庚寅两部分。

HJANX 发表于 2023-10-28 16:48

【续一】资治通鉴第六十六卷,建安十四年已丑,资治通鉴第六十六卷汉纪五十八 孝献皇帝辛建安十四年(已丑、209)春,三月,曹操军至谯。孙权围合肥,久不下。权率轻骑欲身往突敌,长史张谏曰:“夫兵者凶器,战者危事也。今麾下恃盛壮之气,忽强暴之虏,三军之众,莫不寒心。虽斩将搴旗,威震敌场,此乃偏将之任,非主将之宜也。愿抑贲、育之勇,怀霸王之计。”权乃止。秋,七月,曹操引水军自涡入淮,出肥水,军合肥,开芍陂屯田。冬,十月,荆州地震。十二月,操军还谯。庐江人陈兰、梅成据、六叛,操遣荡寇将军张辽讨斩之;因使辽与乐进、李典等将七千余人屯合肥。周瑜攻曹仁岁余,所杀伤甚众,仁委城走。权以瑜领南郡太守,屯据江陵;程普领江夏太守,治沙羡;吕范领彭泽太守;吕蒙领寻阳令。刘备表权行车骑将军,领徐州牧。会刘琦卒,权以备领荆州牧,周瑜分南岸地以给备。备立营于油口,改名公安。权以妹妻备。妹才捷刚猛,有诸兄风,侍婢百余人,皆执刀侍立,备每入,心常凛凛。曹操密遣九江蒋干往说周瑜。干以才辨独步于江、淮之间,乃布衣葛巾,自托私行诣瑜。瑜出迎之,立谓干曰:“子翼良苦,远涉江湖,为曹氏作说客邪!”因延干,与周观营中,行视仓库、军资、器仗讫,还饮宴,示之侍者服珍玩之物。因谓干曰:“丈夫处世,遇知已之主,外托君臣之义,内结骨肉这恩,言行计从,祸福共之,假使苏、张更生,能移其意乎!”干但笑,终无所言。还白操,称瑜雅量高致,非言辞所能间也。丞相掾和洽言于曹操曰:“天下之人,材德各殊,不可以一节取也。俭素过中,自以处身则可,以此格物,所失或多。今朝廷之议,吏有著新衣、乘好车者,谓之不清;形容不饰、衣裘敝坏者,谓之廉洁。至令士大夫故污辱其衣,藏其舆服;朝府大吏,或自挈壶飧以入官寺。夫立教观俗,贵处中庸,为可继也。今崇一概难堪之行以检殊涂,勉而为之,必有疲瘁。古之大教,务在通人情而已;凡激诡之行,则容陷伪矣。”操善之。

HJANX 发表于 2023-10-28 16:50

【续二】资治通鉴第六十六卷,建安十五年庚寅十五年(庚寅、210)春,下令曰:“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之!”二月,乙巳朔,日有食之。冬,曹操作铜爵台于邺。十二月,已亥,操下令曰:“孤始举孝廉,自以本非岩穴如名之士,恐为世人之所凡愚,欲好作政教以立名誉,故在济南,除残去秽,平心选举。以是为强豪所忿,恐致家祸,故以病还乡里。时年纪尚少,乃于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春射猎,为二十年规,待天下清乃出仕耳。然不能得如意,征为典军校尉,意遂更欲更欲为国家讨贼立功,使题墓道言‘汉故征西将军曹侯之墓’,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵。后领兖州,破降黄巾三十万众;又讨击袁术,使穷沮而死;摧破袁绍,枭其二子;复定刘表,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。或者人见孤强盛,又性不信天命,恐妄相忖度,言有不逊之志,每用耿耿,故为诸君陈道此言,皆肝鬲之要也。然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事,归就武平侯国,实不可也。何者?诚恐已离兵为人所祸,既为子孙计,又已败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸也!然兼封四县,食户三万,何德堪之!江湖未静,不可让位;至于邑土,可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县,户二万,但食武平万户,且以分损谤议,少减孤之责也!”刘表故吏士多刘备,备以周瑜所给地少,不足以容其众,乃自诣京见孙权,求都督荆州。瑜上疏于权曰:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。愚谓大计,宜徒备置吴,盛为筑宫室,多其美女玩好,以娱其耳目;分此二人各置一方,使如瑜者得挟与攻战,大事可定也。今猥割土地以资业之,聚此三人俱在疆埸,恐蛟龙得云雨,终非池中物也!”吕范亦劝留之。权以曹操在北,方当广揽英雄,不从。备还公安,久乃闻之,叹曰:“天下智谋之士,所见略同。时孔明谏孤莫行,其意亦虑此也。孤方危急,不得不往,此诚险途,殆不免周瑜之手!”周瑜诣京见权曰:“今曹操新败,忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进,取蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,与马超结援,瑜还与将军据襄阳以操,北方可图也。”权许之。奋威者,孙坚弟子奋威将军、丹阳太守瑜也。周瑜还江陵为行装,于道病困,与权笺曰:“修短命矣,诚不足惜;但恨微志未展,不复奉教使耳。方今曹操在北,疆场未静;刘备寄寓,有似养虎;天下之事,未知终始,此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜。傥所言可采,瑜死不朽矣!”卒于巴丘。权闻之哀恸,曰:“公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉!”自迎其丧于芜湖。瑜有一女、二男,权为长子登娶其女;以其男循为骑都尉,妻以女;胤为兴业都尉,妻以宗女。初,瑜见友于孙策,太夫人又使权以兄奉之。是时权位为将军,诸将、宾客为礼尚简,而瑜独先尽敬,便执臣节。程普颇以年长,数陵侮瑜,瑜折节下之,终不与校。普后自敬服而亲重之,乃告人曰:“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。”权以重肃为奋武样尉,代瑜领兵,令程普领南郡太守。鲁肃劝权以荆州借刘备,与共拒曹操,权从之。乃分豫章为番阳郡,分长沙为汉昌郡;复以程普领江夏太守,鲁肃为汉昌太守,屯陆口。初,权谓吕蒙曰:“卿今当途掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。刘备以从事庞统守耒阳令,在县不治,免官。鲁肃遗备书曰:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳!”诸葛亮亦言之。备见统,与善谭,大器之,遂用统为治中,亲待亚于诸葛亮,与亮并为军师中郎将。初,苍梧士燮为交趾太守。交州刺史朱符为夷贼所杀,州郡扰乱,燮表其弟壹领合浦太守,领九真太守,武领南海太守。燮体器宽厚,中国士人多往依之。雄长一州,偏在万里,威尊无上,出入仪卫甚盛,震服百蛮。朝廷遣南阳张津为交州刺史。津好鬼神事,常著绛帕头,鼓琴、烧香,读道书,云可以助化,为其将区景所杀,刘表遣零陵赖恭代津为刺史。是时苍梧太守史璜死,表又遣吴巨代之。朝廷赐燮玺书,以燮为绥南中郎将,董督七郡,领交趾太守如故。巨与恭相失,巨举兵逐恭,恭走还零陵。

HJANX 发表于 2023-10-29 12:50

以上一不小心,打错了一个人名,曹仁错打成曹云了。特此更正。

HJANX 发表于 2023-10-29 21:37

《鹧鸪天. 我说英雄》我说英雄你辩雌,刁蛮怎可为人师?咸亨酒店观俳笑,食客秦关学夜啼。轻轶事,重传奇。非常紧急别稽迟。披头散发狂人像,喃喃自语乙己离。 注:咸亨酒店观俳笑,咸亨酒店,是鲁迅先生小说《孔乙己》小店名。俳pái 笑,戏笑。食客秦关学夜啼。孟尝君养食客中,有鸡鸣狗盗之徒。 古典文学作品,有魅力所以流传至今。而不是说所有的古典记载就是事实。以上比对了资治通鉴与三国演义。说到罗贯中老师杜撰了一段文。是因为它与后面的借荆州,被东吴讨还相矛盾。那举例建安十四十五年两段资治通鉴,也有互相矛盾的地方。既然荆南四郡,是人家愿意归顺刘玄德的。武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降刘备。自然就该属于刘备自己的根据地,而不能算东吴借给刘备的。周公瑾围住孤立的曹仁,刘玄德家义弟关云长为周瑜打外援之敌,才有曹仁退出,才有周瑜周公瑾得了南郡,分一个油江口给刘备刘玄德。理所应当。算不得借。赤壁刘备关羽张飞赵云糜芳糜竺,还有刘备从新野带来的人,还有刘表部下不愿意降曹跟了刘备的军队。这一年多参与联吴抗曹,仅仅周瑜给油江口公安县那一点点地方,是不够的。那刘备上表到献帝刘协,请示批准孙权为徐州牧,作为回报,孙权上表请批准左将军刘备为荆州牧。如果说资治通鉴属实,刘备做了孙权的妹婿,又是荆州牧,备以周瑜所给地少,不足以容其众,乃自诣京见孙权,求都督荆州。荆州牧理所当然都督荆州。就不需要求都督荆州。荆州就不是从孙吴借来的。而是刘备当了一年的荆州牧,才正式要求都督荆州。换句话说,荆州是刘备一伙从曹仁一伙手里得来的。尽管东吴想从曹操手里得到荆州,那是一厢情愿。刘备肯定了荆州因该归刘表的儿子刘琦,而刘表刘琦不欠孙吴什么人情,为什么等到刘琦死后,东吴要刘备归还荆州呢?不管是三国演义,也不管资治通鉴,这什么道理,是说不通的。所以说都不是事实。既是今人文学创作,汲取前人文学创作的精华。历史太久,不拘泥于对古文学求实。并无不当。蒲松龄聊斋《考城皇》更不是事实,小说神话寓言,一样的效果,而且可以,以简单的形式,抽象地说明一批复杂的道理。但是,引文说事,最好顺着引文内容说事。如果不是引文内容,而是添油加醋,无中生有,就不是引文说事。就是扩写。特别是附着在他人作文后的点评,如果也那么扩写。则其他读者不知所云何物。炮手老江,点评《资治通鉴》,写了个关于孔乙己“孔乙己披头散发、疯疯癫癫走在大街上,口里喃喃自语道:‘晚生精通史书、诗赋,却屡试不中,真真是天负我也···’;从此,孔乙己更加用功,时常一手拿书,边看边背诵古人那些云里雾里、真真假假的故事,并以此为一乐”。读过鲁迅先生的小说《孔乙己》,都知道,江礼平写的,这可不是鲁迅先生的小说《孔乙己》里的内容。那像狂人疯癫模样,偏离孔乙己的形象远着呢!鲁迅先生的小说《孔乙己》里的内容。偷了何家的书,吊着打。偷到丁举人家里的东西,先写服辩,后来是打,打了大半夜,再打折了腿。江先生不就也因为偷过书吗?何必篡改鲁迅先生的小说《孔乙己》呢?我认为,江先生还不如,把“孔乙”二字改成“我自”二字,作点评更好些。
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